Articles

La incineració dels morts

La incineració dels morts

Introducció

Sovint es fan preguntes sobre les coses que les Escriptures no semblen parlar. Jo dic que “no sembla”, perquè de fet podem trobar les respostes de Déu a la majoria de les nostres preguntes. Aquí hi ha alguns exemples d’aquells que tornen amb freqüència: Pot un deixeble de fum de Crist? Aneu al món? en discoteca? a concerts de grup no cristians? ser incinerat? etc.

Si posem la pregunta de manera diferent? Què faria Jesús? Està fumant? Aniria als espectacles del món o de la discoteca? Es incineraria?

Em dirà que és una mica simplista com a resposta, però té el mèrit de fer reflexionar recordant les paraules del Senyor :

El deixeble no és més que el mestre; Però qualsevol deixeble complert serà com el seu mestre. Lc 6:40

La incineració

En primer lloc, vegem la definició actual:

La incineració és una tècnica de destrucció de foc, cada vegada més utilitzada per substituir l’enterrament, la base del cos. Més aviat, parlem de cremació, una tècnica funerària, destinada a cremar i reduir el cos d’un ésser humà. És un mitjà d’enterrament cada vegada més utilitzat.

Ara, anem a veure per què alguns prefereixen la incineració, o la cremació, a l’enterrament clàssic del cos fixat, en un taüt, en un taüt Shurtalla.

S’invocen diverses raons:

Molts gaudeixen del costat pràctic, econòmic, estètic. .

Alguns fan que l’elecció amb la retrospectiva per evitar la resurrecció del seu cos, com un repte per a un Déu en el qual diuen que no creuen.

Per a altres, la idea de la descomposició del seu cos a la terra els replica.

Finalment, la incineració és Un ritu sagrat en algunes religions, ja que destruint el cos, se suposa que alliberarà l’ànima dels morts per permetre la reencarnació.

a la seva mort, els cristians poden convertir-se en cristians per incinerar “?

Els avisos es comparteixen.

Els que són partidaris deriven els seus arguments de raonament que poden semblar lògics i rellevants. Algú va dir: En qualsevol cas, el cos es destrueix a la terra per descomposició natural o reduïda de cendra immediatament, només és qüestió de temps, però el resultat és el mateix! Però la pols o la cendra, quina diferència hi ha? El terme “cendres d’un difunt” s’utilitza de vegades per designar les restes del seu cos descomposat. Però, com ho veieu, entrem en un raonament filosòfic i no és el propòsit del meu article.

Els que estan contra la cremació es basen en textos bíblics que no parlen El mateix tema, però de sacrificis pagans oferts a una divinitat o persones cremades per un incendi o maledicció, com un càstig.

Per a la incineració, de la qual es pregunta aquí, és l’elecció de la destinació del cos del difunt.

La prohibició divina relativa a la prestació de sacrificis humans està relacionada amb les pràctiques de les nacions paganes que vivien al país de Canaan abans que la gent d’Israel tingui possessió per l’elecció de Déu.

No us ajudaràs amb el Senyor, el vostre Déu; Perquè van servir als seus déus fent totes les abominacions que són odioses a Jehovà, i fins i tot van cremar els seus fills i filles en l’honor dels seus déus. Deuteronomy 12:31

que no podem trobar a ningú que transmet el seu fill o filla pel foc, persona que practica la professió de Devin, d’astòleg, Augur, Augur, Augur, Augur, Augur, Augur Mag, encantador, persona que consulta a aquells que evoquen els esperits o diuen la bona aventura, ningú que qüestiona els morts.

cotxe Qualsevol que faci que aquestes coses s’abominen Jehovà; I és a causa d’aquestes abominacions que Jehovà, el teu Déu, caçarà aquestes nacions davant teu.Deuteronomi 18: 10/12

En l’aliança de la gent d’Israel amb Déu, “ser cremat al foc” va ser un càstig extrem executat a causa d’un judici de maledicció:

Si un home porta a les dones la noia i la mare és un delicte: es cremaran al foc, ell i ells, de manera que aquest crim no existeix en el Mitjà de vosaltres.

Leviticus 20:14

Qui serà designat com a extret del que estava dedicat prohibit serà cremat per disparar, Ell i tot allò que pertany a ell, per haver transgredit l’aliança del Senyor i va cometre una infamia a Israel.

Joshua 7:15

Amarreu tot el botí al mig de la plaça i cremareu completament la ciutat amb tot el seu botí, davant del Senyor, el vostre Déu: sempre serà un munt de ruïnes, mai no serà reconstruïda.

Deuteronomi 13:16

Mostra els textos bíblics El foc s’utilitza en alguns casos com a mitjà de judici, produint la destrucció, l’esborrat de la memòria. També és per a això que estem cremant el cos d’animals oferts en sacrifici, el que significa que el judici que hauria d’haver arribat al pecador va ser transferit a l’animal ofert. Així, els pecats dels culpables van desaparèixer amb l’animal cremat.

És especialment aquest pensament de judici i càstig que s’invoca per aquells que estan en contra de la incineració: “Si es crema Un cos per disparar és un judici de la maledicció, hem d’evitar ser incinerat. “

, però seria impressorós afirmar que el fet d’incinerar és un obstacle per a La salvació de la nostra ànima!

Poseu-vos a la Terra

allà a les tradicions, costums i usos del món , religiós o no, pel que fa a la destinació del cos després de la mort i les diferents pràctiques d’enterrament. Per exemple, els mariners volen ser enterrats al mar, altres demanen que les seves cendres es dispersin en un lloc específic, etc.

per a aquells que pertanyen al Senyor Jesús Prioritat de Crist, per això, com per a moltes altres coses, és fixar-se a la Paraula de Crist, en lloc de les tradicions i costums del món.

Quant a l’enterrament, la Bíblia parla per enterrar les morts en sepulcors.

Els jueus embolicats en el cos del difunt amb aromàtics i els dipositen en sepulcres sovint excavats en una roca.

Així que van prendre el cos de Jesús, i el va embolicar amb bandes, amb els aromàtics, com és el costum d’enterrament en els jueus. Jean 19:40

Nota: es va practicar l’embarcació per a generacions entre els pobles de l’antiguitat i, sobretot, entre els egipcis els embòlits de la qual eren reconeguts pel seu art. Abraham i els patriarques el van practicar i els jueus en un arbre habitual.

Els que rebutgen la incineració dels morts també citen aquest vers de Gènesi:

Està a la suor de la cara que mengeu pa, fins que torneu a la terra, on s’ha pres; Perquè sou pols, i tornareu a la pols. Gènesi 3:19

L’ecclesiaste reprèn el pensament de la tornada a terra:

tota la vida Acaba de la mateixa manera: tots els éssers vius provenen de la terra que els van formar, i tots tornen a terra. Ecclesiastes 3:20

La pols torna a terra des d’on ve, l’alè de la vida torna a Déu que ho va donar. Ecclesiastes 12: 7

Aquest últim passatge precisa que el nostre cos que és “pols”, torna al seu lloc original.

Introduïu-lo a la Terra, coves, tombes, sepulcoges, etc … és el model de la Bíblia, no hi ha cap exemple d’incineració del cos d’una pertinença difunta.

Déu va enterrar el cos de Moisès. No ho va cremar.

i el Senyor Enterra a la vall, a la terra de Moab, vis-à-vis beth-peor. Ningú no coneixia el seu sepulcre fins avui. Deuteronomi 34: 6

Va ser un honor ser enterrat en el sepulcre dels seus avantpassats

josaphat Va acabar amb els seus pares, i va ser enterrat amb els seus pares a la ciutat de David. I Joram, el seu fill, va regnar al seu lloc. 2 Cròniques 21: 1

mentre es crema era una maledicció, mentre escric a dalt.

Joshua i tot Israel amb ell va prendre Aan, fill de Zérach, els diners, l’abric, el dorsal d’or, els fills i les noies d’Acan, els seus bous, els seus rucs, les seves ovelles, la seva tenda, i tot allò que li pertanyia; I els van fer pujar a la vall d’Acor. Joshua va dir, per què vas molestar? El Senyor us molestarà avui. I tot Israel Lapida. Es van cremar al foc, van ser Lapida, i van córrer un gran munt de pedres, que encara existeixen avui. Joshua 7.24

Immolar-se a l’altar tots els sacerdots dels llocs alts, que hi eren, i es va cremar amb els ossos dels homes. Després va tornar a Jerusalem. 2 Kings 23:20

Va cremar els ossos dels sacerdots als seus altars. Així és com va purificar Judà i Jerusalem. 2 Cròniques 34: 5

És perquè Elisha va ser enterrada i que els seus ossos no estaven cremats que no podia haver-hi un miracle de resurrecció.

Eliminat, i l’entrarem. A l’any següent, les tropes de Moabite van entrar al país.
i mentre enterrem un home, aquí vam veure una d’aquestes tropes, i vam llançar l’home al sepulcre d’Elisha. L’home va anar a tocar els ossos d’Elisha, i va reprendre la vida i es va aixecar als seus peus.2 Kings 13.20 / 21

Aquí hi ha alguns textos, però hi ha En molts altres, que ens ensenyen el mode actual de cremar-se segons la Bíblia.

Gènesi 25: 9 Isaac i Ismael, els seus fills, els seus fills, he enterrat a Cave de Macpela,

Gènesi 35:29 Va expirar i va morir, i va ser recollit de la seva gent, gent gran i saciada per dies, i ESAU i Jacob, els seus fills, Li va enterrar.

Gènesi 50:13 El van portar al país de Canana, i la va enterrar a la cova del camp de Macpela, que Abraham havia comprat a Ephron, el Hitthian, com a propietat sepulchral, i que és vis-à-vis mamre.

Jutges 16:31 Els seus germans i tota la casa del seu pare va caure, i guanyat. Quan es van muntar, el van enterrar entre Tsorea i Eschhaol al sepulcre de Manoach, el seu pare. Havia estat jutge a Israel durant vint anys.

1 Samuel 31:13 que van prendre els seus ossos, i els va enterrar sota el Tamarisc a Jabès. I van detenir set dies.

2 Samuel 2:32 que van prendre Asael, i el va enterrar al sepulcre del seu pare a Betlem.

2 reis 9:28 Els seus servidors el van portar en un tanc a Jerusalem, i el van enterrar al seu sepulcre amb els seus pares, a la ciutat de David.

2 reis 23:30 Els seus servents van quedar morts en un tanc; El van portar de Meguiddo a Jerusalem, i la van enterrar en el seu sepulcre. I la gent del país va prendre Joachaz, fill de Josiah; El van veure, i el van matar en lloc del seu pare.

1 cròniques 10:12 Tots els homes valents es van aixecar, van prendre el cos de Saul i els dels seus fills, i els va portar a Jabès. Van enterrar els seus ossos sota Terebinth, Jabès, i van follar set dies.

feina 21:26 i tots dos van a la pols, tots dos es converteixen en els cucs.

Luke 7:12 Quan estava a prop de la porta de la ciutat, aquí vam portar un mort, l’únic fill de la seva mare que era vídua; I hi havia amb la seva molta gent de la ciutat.

John 11:17 Jesús, que ha arribat, va trobar que la Lazare ja tenia durant quatre dies al sepulcre.

Joan 19: 41/42, hi havia un jardí al lloc on Jesús havia estat crucificat, i al jardí hi havia un nou sepulcre, on ningú encara no s’havia posat.
Va ser allí que van fer Jesús, a causa de la preparació dels jueus, perquè el sepulcre era a prop.

A la lectura de les Escriptures, ho veiem La connexió a terra, en un sepulcre, una cova, una tomba, és la manera habitual d’enterrar els morts en honor a ells.

Practiqueu el que és correcte

A mesura que nosaltres les Consts, el model de la Bíblia per enterrar els morts és la base del cos del difunt. Davant d’aquesta situació, els que creuen en Déu i en Jesucrist tenen en el cor l’esperança que un dia sortiran, com diu Jesús:

no es sorprèn per això; Perquè arriba el temps on tots els que estan als sepulls escoltaran la seva veu i sortiran. Els que tindran el bé ressuscitaran per la vida, però els que faran mal al mal ressuscitaran el judici. Joan 5.28/29

Els sepulls dels quals Jesús parla són les tombes en què els cossos dels morts que ressusciten a la seva veu.

Es dirà: sí, però pot haver-hi circumstàncies on els cossos s’ofeguen, devorats per animals, destruïts per explosions o en un incendi. Són accidents i no mètodes d’enterrament normals.

Déu sap fer per a la resurrecció de tots els que han viscut a la terra. Fins i tot el mar farà els morts que hi són: Apocalipsi 20,13

Diversos dels que dormen a la pols de la terra es despertaran, una per a la vida eterna, i els altres per a l’oprobri, per la vergonya etern. Daniel 12: 2

Sabem que aquest cos mortal en què ens quedem a la terra baixarà al sepulcre. Però també tenim la certesa que ressuscitarà per a la vida eterna i podrà immortalitat

perquè aquest cos corrupte ha de recobrir la incorruptibilitat, i que aquest cos mortal acobla la immortalitat .

Quan aquest cos corruptible ha recobert la incorruptibilitat, i que aquest cos mortal haurà posat a la immortalitat, es complirà la paraula que està escrita: la mort té ha estat embolicat en la victòria. 1 Corinthians 15.53 / 54

Conclusió

Aquest text no és una presentació filosòfica sobre la cremació, sinó la presentació del que entenc sobre les Escriptures sobre l’enterrament dels morts. Com moltes coses, poden trobar arguments per fer el que m’agrada, però el que vaig desenvolupar en aquest article sembla bastant convincent de persuadir-nos que la incineració és contrària al pensament de Déu.

que el Senyor ens dóna a estar atent a la seva paraula, fins i tot, i sobretot, quan va en contra dels nostres pensaments o idees i pràctiques del món.

Tornar a dalt

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *