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El sufrimiento en el budismo

Las cosas que no satisfacen solo llegan porque sus causas existen. El sufrimiento es entonces el resultado directo de estas cosas.

Nuestras disposiciones perturbadoras, como la ignorancia, el apego y la ira son una de estas causas.

La otra es las acciones maliciosas que hemos entregado, por ejemplo, matar, volar y mentir, acciones que se motivan por motivos. Disposiciones perturbadoras.

Al cultivar la sabiduría que se da cuenta de la insustancialidad de las cosas, eliminaremos las disposiciones perturbadoras y las acciones contaminadas que resulten, lo que dará como resultado la fuente de nuestros problemas.

entonces Nuestras acciones ya no serán seguidas por consecuencias dolorosas, pero permaneceremos en el Nirvana, un estado de felicidad sostenible.

Mientras tanto, antes de que hemos nacido esta sabiduría, nos impediremos las prácticas de purificación, La maduración de los resultados de nuestras acciones destructivas anteriores.

Además, el Buda ha enseñado muchas técnicas para transformar mentalmente las difíciles circunstancias en el camino de la iluminación. Nous pouvons les apprendre et les mettre en pratique quand nous avons des problèmes.

Acceptation et délivrance de la souffrance

Le bouddhisme parle tantôt d’accepter notre souffrance et tantôt de nous délivrer de el sufrimiento. ¿No es contradictorio? No.

El Buda nos ha enseñado que aceptar nuestras dificultades no significa permanecer amorfo y resignado a sufrir. Pero lo que experimentamos en un momento dado, de todos modos, es la realidad de este momento.

Cuando nos negamos a aceptarlo, nos encontramos en conflicto con la realidad. Por otro lado, podemos aceptar nuestra incomodidad actual, y trabajar aún por deshacerse de las próximas experiencias de insatisfacción.

Por ejemplo, si aceptamos la naturaleza de transición de nuestro mundo, dejamos de que dejemos de tratar de controlar las cosas. Eso, por naturaleza, escapar de nuestro control.

Estaremos en paz con todo lo que pueda venir a nosotros en la vida y, al mismo tiempo, trabajaremos para hacer el bien a los demás de una inspiración altruista. Eso aprecia, en cada uno de los seres, su potencial para trascender el sufrimiento y quedarse despierto.

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