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La Virgen María

La Virgen María, Madre de Jesús de Nazaret, es una cifra esencial para los cristianos ortodoxos y católicos, que no le dan una adoración en particular. También importante figura del Islam, María es respetada por las iglesias protestantes por su ejemplar y por su papel en la salvación del hombre, pero no le desvían a él ninguna adoración en particular. Los católicos le dan una veneración como la madre de Jesús, pero también la madre de Dios, tanto como testigo como un discípulo del amor de Dios. Lo llaman «Marie de Nazaret», «Santísima Virgen», o «Virgen María», o «Notre-Dame» o «Madre de Dios». Vienen a la Beata Marie, siempre virgen, establecida por Cristo como madre de todos los hombres. La devoción mariana de los fieles se expresa por muchas procesiones, peregrinaciones organizadas por diócesis o parroquias, hacia los santuarios de los marianos, a menudo lugares de apariencia de la Virgen, especialmente a los niños pequeños, como en Santa Bernadette Soubirous en Lourdes en 1858 o Fátima en 1917 .

Madre de Jesús, el enviado de Dios

El católico dice que cree en Jesucristo, el único Hijo de Dios, que era un hombre «, concebido del Espíritu Santo, Nacido de la Virgen María «, cuando recita el credo en la misa.

La Virgen María ilumina la fe de los cristianos por su actitud de acogedora, su confianza y disponibilidad a Dios. Ella reconoce en su hijo el enviado de Dios, el Mesías. Es el ejemplo del discípulo, o todo lo que Dios puede lograr en un ser humano acogiendo con satisfacción su santidad. Será designado como la Madre de los Cristianos, de todos aquellos que reconocen en Jesús el Hijo de Dios y proclaman la resurrección de los crucificados.

La predestinación de Mary

El Nuevo Testamento evoca que Dios sea elegido, para ser la madre de su hijo, una hija de Israel, un joven Nazaret judío en Galilea, «una novia virgen para un hombre llamado Joseph, desde la casa de David, y el nombre de la Virgen fue Marie «(Lc 1, 26-27).

La lectura del Antiguo Testamento sugiere que Mary desciende de una larga línea divina, que su misión estaba en el proyecto de Dios, y que lo logrará. . A lo largo de la antigua Alianza, la misión de María fue preparada por la de las mujeres de Saintes. (cf. Gn 3, 15)

Mary, Virgin y Embarazada

Para la Iglesia Católica y Ortodoxa, la virginidad de María está vinculada a la Divinidad de su Hijo Jesús. Los evangelios según Saint Matthieu y Saint Luc (80-85) informan la Anunciación, el anuncio hecho por el Arcángel Gabriel a María, luego a su futuro esposo Joseph, de la concepción virginal de Jesús. Como nunca ha tenido relaciones sexuales con José, este último piensa que ha cometido un adulterio. Pero el ángel explica que él es el Mesías, nacido, no una voluntad del hombre, sino dada por Dios a la humanidad. Jesús viene de otros lugares, dice: «Diseñado por el Espíritu Santo». Los Padres de la Iglesia, como S. Ignacio de Antioquía (a principios de siglo), ver en diseño virginal la señal de que es realmente el Hijo de Dios que vino a la humanidad. La virginidad de María manifiesta la absoluta iniciativa de Dios en la Encarnación. Jesús solo tiene a Dios como padre (ver LC 2, 48-49). Los protestantes respetan a María, pero no creen en su Inmaculada Concepción (su nacimiento milagroso de una madre legendaria, Anne), ni a su suposición.

La Virgen María en la Biblia

es necesario esperar a los Evangelios de acuerdo con Saint Matthieu y Santa Luc (80-85) para leer la Anunciación, anuncia a María de la concepción virginal de Jesús, luego la visitación, donde María, visitando a su prima Elisabeth, expresa su alegría en su alegría. El Magnificat (LC1,39-55). Luego, los Evangelios evocan a Belén el nacimiento de su Hijo Jesús, (MT 2,1-6) a quien los pastores, luego los tres reyes llegan a honrar (Mt 2,7-12, LC 2.15-21). El vuelo de la Sagrada Familia en Egipto, luego la presentación de Jesús al Templo. Luego, María vio la ansiedad de la desaparición de su hijo, permanecer en el templo hablar con los médicos de la ley mientras ella se va con José en peregrinación. Una vez que su hijo adulto, Marie aparece como un instigador del milagro de Jesús que, durante la boda de Cana, cambia el agua en el vino. Jesús preguntando a Marie: «Mujer, ¿qué me quieres? Mi tiempo aún no ha venido». Luego, su madre dice que los sirvientes «hacen todo lo que te dirá. «(Jn 2.1-11). Finalmente, María se lleva a cabo al pie de la cruz de su hijo crucificado. Jesús, antes de morir, confía a Marie a su discípulso:» Aquí está tu madre «(Juan 19, 25-27) y su Discípulo a Marie: «Mujer, aquí está su hijo». El día de Pentecostés, Marie también está presente en medio de los discípulos (AC 1,14).

Santa María, Madre de Dios, Virgen , Inmaculado:

A lo largo de los siglos, los católicos siempre han visto a María el discípulo por excelencia. En ella se manifiesta todo lo que Dios puede lograr en un ser humano acogiendo con satisfacción su santidad.De hecho, Marie da un consentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación.

La Anunciación a Marie está vinculada a Jesús, donde el Espíritu Santo juega un papel fértil; «El Espíritu Santo se envía para santificar el seno de la Virgen María y la fertiliza divinamente». En frente de tal misterio, que excede cualquier comprensión y cualquier posibilidad humana, (véase LC 1, 34), fue necesario que María sea traída por la gracia de Dios. Ser la madre del Salvador. A lo largo de los siglos, la iglesia se dio cuenta de que María, «llena de gracia» por Dios (Lc 1:28), había sido redimido de su concepción. Esto está confesado por el dogma de la Inmaculada Concepción, proclamada en 1854 por el Papa Pío IX. Por la Gracia de Dios, María de su nacimiento, está orientada de acuerdo con el amor de Dios, está listo para el advenimiento de Cristo vino por la salvación de todos los hombres. Así es como puede recibir el título de «Inmaculado». El supuesto de María significa que al vivir completamente con el Espíritu Santo, accede completamente, por la gracia particular de su Hijo, a la resurrección. Marie precede al cristiano en el camino hacia los salvados en Jesucristo.

algunos «nada es imposible para Dios» Marie respuestas con humildad: «Yo soy el siervo del Señor; Él me acenta de acuerdo con tu palabra «(LC 1, 37-38). Por lo tanto, ella le da su consentimiento a la Palabra de Dios, y así se convirtió en madre de Jesús, poniéndose al servicio del trabajo de su hijo. Así es como se le llama «Madre de Dios». (Consejo de Efeso en 431). En Jesús, la Iglesia reconoce que el Dios hace al hombre, es una afirmación esencial de la fe cristiana. Durante generaciones, los católicos confían a María sus preocupaciones, su deseo de avanzar en la fe, recitar el rosario, hacer peregrinaciones en la devoción a los santuarios de Marianes. En el siglo XX, el obispo local reconoció por 7 apariciones de la Virgen María, incluida la naturaleza sobrenatural de los hechos similares (Fátima (1917 – Portugal), o Beauraing (1932 – Bélgica).

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