Articles

Prácticas SM: que din de nós?


Sadomasoquismo, que é?

Sadomasoquismo define xogos sexuais codificados e guións entre adultos consentidos, onde a dor, a dominación E a humillación representa fontes de pracer. A SM reúne unha ampla gama de prácticas de malleira á escravitude a través de xogos de estrés ou queimaduras leves.

Neologismo nacido da contracción entre os nomes do Marqués de Sade e Leopold von Sacher-Masoch -autor entre outros de Venus á pel-, este concepto utilízase por primeira vez no século XIX por O psiquiatra austrohúngaro Richard von Krafft-Ebing que o chama “patoloxía monstruosa”.

No século XX, o médico británico e psicólogo Havelock Ellis Notes, con todo, que o sádico non mostra ningún interese pola dor fóra do marco sexual. Máis tarde, Freud considera o sadismo como a contraparte do masoquismo, que se define como o feito de atopar o seu pracer sexual en dor física ou psíquica e humillación, mentres que o filósofo Gilles Deleuze cre que ambos non son opostos nin complementarios.

Ver tamén > Sexo: Gústame dominarme e despois?

Un pracer físico e mental

do psiquiatra Christine Barois “, estas prácticas permiten explorar o noso lado animal e tamén representar unha forma de transgresión. Permítannos reproducir episodios da nosa vida, para afrontar a nosa vulnerabilidade ou poder, que pode ser unha panca de excitación sexual. ” Ao causar sufrimento físico, o masoquista produce endorfinas, hormonas secretadas en caso de emoción, dor e orgasmo: “O sufrimento é entón vergoña e facendo ben”. O SM pode proporcionar un pracer corporal e mental, especialmente para o sadismo ou o dominante.

Mistress Athena creou un blog que relaciona as súas experiencias cos homes que domina sexualmente. Casado cun home con quen ten unha sexualidade “clásica”, atopa nestes xogos un pracer cerebral: “O SM trae moita emoción mental e sensacións moi fortes. Non teño relacións sexuais con todo o que todo está baseado no xogo e estimulación psicolóxica. ”

Ver tamén >>. Gústame dominarme, entón que?

para o psiquiatra Nicolas Neveux, “o SM segue sendo saudable mentres os individuos usen-los para dar a súa sexualidade xa satisfactoria e non cubrir a falta. Este é un duelo de forzas, que produce unha emoción e pracer. O goce entón reside en control ou perda de control. ”

minou, 60, presentado por máis de vinte anos, destaca a diferenza entre a disciplina ea brutalidade: “Gústame o misterio e a restrición, pero sen violencia! Dáme a oportunidade de experimentar diferentes praceres e obter fóra do sexo banal. ”

A importancia dos límites

Os límites poden ser superados cando a busca de pracer xa non é o primeiro obxectivo perseguido. “Por exemplo, se tomamos a oportunidade de vingarse, ou se o masoquista non é consciente dos seus propios límites e pode probar cousas que o poñerán físicamente en perigo”, di Nicolas Neveux.

Destaca a importancia dunha “palabra segura” ou a palabra clave, escollida por Upstream por ambos socios, que, unha vez pronunciada por un deles, pon fin ao xogo ao instante: “É un garda, a xeito de poñer un marco e interromper se o xogo vai demasiado lonxe. ”

O socio axeitado será unha persoa de confianza, “Adulto suficientemente para respectar as regras fixas, non desbordar o marco e especialmente consciente de que o obxectivo é un pracer mutuo”.

Unha fonte de cumprimento

Para algunhas persoas, estas prácticas actúan como consolidador da parella. Marie Séverine, 46, lanzou un blog que reúne os testemuños dun grupo de mulleres que dominan o seu marido: “O SM pode fortalecer e calmar os dous socios liberando a súa sexualidade e desactivar as disputas”.

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *