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A Virgem Maria

A Virgem Maria, Mãe de Jesus de Nazaré, é uma figura essencial para os cristãos ortodoxos e católicos, que não lhe dão uma adoração particular. Também a figura importante do Islã, Maria é respeitada pelas igrejas protestantes por sua exemplar e pelo seu papel na salvação do homem, mas eles não se desviam para ele qualquer adoração particular. Os católicos dão a ele uma veneração como mãe de Jesus, mas também a mãe de Deus, tanto como testemunha e discípulo do amor de Deus. Eles chamam de “Marie de Nazareth”, “Santíssimo Virgem”, ou “Virgem Maria”, ou “Notre-Dame” ou “Mãe de Deus”. Eles veneravam a abençoada Marie, sempre virgem, estabelecidas por Cristo como mãe de todos os homens. A devoção mariana dos fiéis é expressa por muitas procissões, peregrinações organizadas por dioceses ou paróquias, para os santuários marianos, muitas vezes lugares de aparência da Virgem, especialmente para crianças pequenas, como em São Bernadette, em Lourdes em 1858 ou Fátima em 1917 .

Mãe de Jesus, o enviado de Deus

O católico diz que acredita em Jesus Cristo, o único Filho de Deus, que era homem “, concebido do Espírito Santo, Nascido da Virgem Maria “, quando ele recita o credo em massa.

A Virgem Maria ilumina a fé dos cristãos por sua atitude de acolhimento, sua confiança e disponibilidade a Deus. Ela reconhece em seu filho o enviado de Deus, o Messias. É o exemplo do discípulo, ou tudo o que Deus pode alcançar em um ser humano recebendo sua santidade. Será designado como a mãe dos cristãos, de todos aqueles que reconhecem em Jesus o Filho de Deus e proclamam a ressurreição dos crucificados.

A Predestinação de Maria

O Novo Testamento evoca que Deus para ser escolhido, ser a mãe de seu filho, uma filha de Israel, um jovem judaico nazaré na Galiléia, “uma noiva virgem para um homem chamado José, da casa de Davi, e o nome da Virgem foi Marie “(LK 1, 26-27).

A leitura do Antigo Testamento sugere que Maria desce de uma longa linha divina, que sua missão estava no projeto de Deus, e que ela irá realizá-lo . Ao longo da antiga aliança, a missão de Maria foi preparada pela das mulheres de Saintes. (cf. GN 3, 15)

Maria, Virgem e Grávida

Para a Igreja Católica e Ortodoxa, a virgindade de Maria está ligada à divindade de seu filho Jesus. Os Evangelhos de acordo com Santa Matthieu e São Luc (80-85) relatam a anunciação, o anúncio feito pelo Arcanjo Gabriel a Maria, depois ao seu futuro marido José, da concepção virginal de Jesus. Como ela nunca fez sexo com José, este pensa que ela cometeu um adultério. Mas o anjo explica que ele é o Messias, nasceu não uma vontade do homem, mas dado por Deus à humanidade. Jesus vem de outro lugar, diz: “Projetado pelo Espírito Santo”. Os pais da igreja, como S. Ignatius de Antioquia (início do século), vêem em design virginal o sinal de que é realmente o Filho de Deus que veio à humanidade. A virgindade de Maria manifesta a iniciativa absoluta de Deus na Encarnação. Jesus tem apenas Deus como pai (ver LC 2, 48-49). Os protestantes respeitam Maria, mas não acreditam em sua imaculada concepção (seu nascimento milagroso de uma mãe lendária, Anne), nem à sua suposição.

A Virgem Maria na Bíblia

é necessário esperar pelos evangelhos de acordo com Santa Matthieu e São Luc (80-85) para ler a anunciação, anuncia a Maria da concepção virginal de Jesus, depois a visitação, onde Maria, visitando sua prima Elisabeth, expressa sua alegria em o magnificat (lc1,39-55). Os evangelhos então evocam a Bethlehem o nascimento de seu filho Jesus, (Mt 2,1-6) a quem os pastores, então os três reis vêm honrar (Mt 2,7-12, LC 2.15-21). O vôo da Sagrada Família no Egito, depois a apresentação de Jesus ao Templo. Então Mary viu a ansiedade do desaparecimento de seu filho, ficar no templo fala com os médicos da lei enquanto sai com José em peregrinação. Uma vez que seu filho adulto, Marie aparece como um instigador do milagre de Jesus que, durante o casamento de Cana, muda a água no vinho. Jesus perguntando Marie: “Mulher, o que você quer? Meu tempo ainda não veio.” Sua mãe então diz que os servos “fazem tudo o que ele dirá. “(JN 2.1-11). Finalmente, Maria é mantida ao pé da cruz de seu filho crucificado. Jesus, antes de morrer, confia Marie ao seu discípulo:” Aqui está sua mãe “(João 19, 25-27) e sua discípulo para Marie: “Mulher, aqui é seu filho.” O dia de Pentecostes, Marie também está presente no meio dos discípulos (AC 1.14).

Santa Maria, Mãe de Deus, Virgem , Imaculado:

Ao longo dos séculos, os católicos sempre viram Maria o discípulo por excelência. Nele se manifesta tudo o que Deus pode alcançar em um ser humano recebendo sua santidade.De fato, Marie dá um consentimento livre de sua fé para o anúncio de sua vocação.

A anunciação para Marie está ligada a Jesus, onde o Espírito Santo desempenha um papel fértil; “O Espírito Santo é enviado para santificar o peito da Virgem Maria e fertilizá-lo divinamente”. Na frente de tal mistério, que excede qualquer compreensão e qualquer possibilidade humana (ver LC 1, 34), foi necessário que Maria fosse trazida pela graça de Deus. Ser a mãe do Salvador. Ao longo dos séculos, a igreja percebeu que Maria, “cheia de graça” por Deus (Lc 1:28), havia sido redimida de sua concepção. Isso é confessado pelo dogma da Imaculada Conceição, proclamada em 1854 pelo Papa Pio IX. Pela graça de Deus, Maria de Seu nascimento, é orientada de acordo com o amor de Deus, está pronto para o advento de Cristo vêm para a salvação de todos os homens. É assim que pode receber o título de “imaculado”. A suposição de Maria significa que vivendo plenamente com o Espírito Santo, acessa plenamente, pela graça particular de seu filho, à ressurreição. Marie precede o cristão na estrada para os salvos em Jesus Cristo.

Alguns “nada é impossível para Deus” Marie respostas com a humildade: “Eu sou o servo do Senhor; Ele me ajuda de acordo com sua palavra “(LC 1, 37-38). Assim, ela lhe dá consentimento com a Palavra de Deus e, portanto, tornou-se mãe de Jesus, colocando-se a serviço do trabalho de seu filho. É assim que também é chamado de “mãe de Deus”. (Conselho de Éfeso em 431). Em Jesus, a Igreja reconhece que o Deus faz o homem, é uma afirmação essencial da fé cristã. Para gerações, os católicos confiam a Maria suas preocupações, seu desejo de avançar em fé, recitar o Rosário, tornar as peregrinações na devoção aos santuários dos Marianos. No século XX, o bispo local reconheceu por 7 aparições da Virgem Maria, incluindo a natureza sobrenatural dos fatos tais (Fátima (1917 – Portugal), ou Beaureing (1932 – Bélgica).

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